मृतांच्या पुनर्प्राप्तीसाठी जकात करुपिया कसा द्यावा
प्रश्न: (३३९) मृत व्यक्तीने अन्न शिजवून गरिबांना द्यायचे अशा प्रकारे जकात करुपिया देणे योग्य आहे का?
उत्तर : तुम्ही लिहिलेल्या पद्धतीने जकात करारुपीया मृत व्यक्तीला देणे योग्य नाही, मृत व्यक्तीने अन्न शिजवून त्यांना खायला द्यावे किंवा गरजूंना कपडे द्यावेत, हेतू तसाच आहे, तो जकातच्या उद्देशाने एखाद्याच्या बाजूने द्यावा, आणि कोणत्याही मृत व्यक्तीला बक्षीस देऊ नये.
जकात गरीबांना किंवा गरीबांना देणे योग्य आहे का?
प्रश्न : (३४०) : जे प्रश्न करण्याच्या व्यवसायात आहेत त्यांना जकात देणे बरोबर आहे की नाही?
अल-जॉब: ज्यांचा व्यवसाय भीक मागणे आहे अशा फकीरांना देणे योग्य नाही आणि हे लोक बहुधा श्रीमंत आहेत हे ज्ञात आहे.
गरीब हिंदूला कसे द्यायचे?
प्रश्न: (३४१) : अल्लाहसाठी गरीब हिंदूंना जकात देणे वैध आहे की नाही?
अल-जॉब: अल्लाहच्या फायद्यासाठी गरजू गरीब हिंदूला देणे योग्य आहे, परंतु जकात करुपिया हिंदूला देणे योग्य नाही.
जकातच्या पैशातून गरीब मुलींचे शिक्षण योग्य आहे की नाही?
प्रश्न: (३४२) गरीब मुलींना धार्मिक शिक्षण व शिकवणे अनुज्ञेय आहे की नाही?
उत्तरः जकातमध्ये मालकी हक्काची अट आहे, ती म्हणजे एखाद्या गरजूला त्याचा मालक बनवायला हवा, म्हणून जर गरीब मुलींना जकातमधून रोख रक्कम, कपडे किंवा अन्न दिले तर ते योग्य आहे. आणि जकातच्या बाकीच्या समस्या आणि त्याच्या खर्चाचा तपशील दिल्लीच्या विद्वानांनी पूर्णपणे शोधून काढावा किंवा बिहेष्टी जेवर सारख्या पुस्तकांमध्ये पहावे, सर्व मुद्दे लिखित स्वरूपात स्पष्ट करणे आणि समजणे कठीण आहे.
जकात संपत्तीमधून अन्न कसे शिजवावे किंवा काहीतरी खरेदी करावे
प्रश्नः (३४३) जकात संपत्तीतून अन्न शिजवून खाणे किंवा काही खरेदी करणे परवानगी आहे का?
उत्तर: बरोबर.
यापैकी कोणत्या नातेवाईकांना जकात देणे योग्य आहे?
प्रश्न: (३४४) त्यांच्यापैकी कोणत्याने जकातचे पैसे त्यांच्या आई-वडिलांच्या मुलांना किंवा खुशदमन व खश्रीयाखलाजाद किंवा चुलत भाऊ किंवा भाऊ व सल्लागार यांना द्यावेत?
अल-जॉब: पालक वगळता या सर्व पुरुषांना जकात देणे वैध आहे. फक्त
प्रार्थनेशिवाय दान देणे कसे आहे?
प्रश्न: (३४५) प्रार्थनेशिवाय दान देणे योग्य आहे की नाही?
उत्तरः जर तो गरजू असेल आणि नमाज न करता जकात खर्च करतो, तर त्याला देणे योग्य आहे.
(फतवा दारुल उलूम देवबंद, खंड क्र. 6)
