फरद नमाजमध्ये तकबीर तहरीमा नंतर, सना व्यतिरिक्त दुआचे पठण कसे करावे?
प्रश्न: (२६७) अनिवार्य प्रार्थनेत तकबीर तहरीमा नंतर, ज्या सुभांक अल्लाह ऐवजी, सहीह पुस्तकांमध्ये इतर प्रार्थना समाविष्ट केल्या आहेत, एखाद्या व्यक्तीने अनिवार्य प्रार्थनेत त्यांचे पठण करणे कसे आहे?
(१०३८/१३४० ए.एच.)
अल-जॉब: हनीफाने नवाफलच्या वेळी या प्रार्थनांचा उल्लेख केला आहे, म्हणून त्या नवाफलच्या वेळीच पाठ करा (1) आणि अल्लाह चांगले जाणतो (2/174).
सना, तशाहुद आणि दुआ कुनुत इत्यादींच्या आधी बिस्मिल्लाचा पठण करावा की नाही?
प्रश्न: (२६८) प्रार्थनेत स्तुती, तशाहुद, आशीर्वाद, दुआ आणि कुनुत प्रार्थना करण्यापूर्वी बिस्मिल्लाचा पाठ करावा की नाही? (१२७०/१३४२ ए.एच.)
अल-जॉब: बिस्मिल्लाचा पठण सूरह अल-फातिहा आणि सूतच्या आधी आहे. फक्त अल्लाह जाणतो (2/199)
नाभीच्या खाली हात बांधणे म्हणजे पावसाळा
प्रश्नः (२७०) छातीवर हात बांधणे योग्य आहे की नाही? (१८२०/१३३९ ए.एच.)
अल-जॉब: नाभीच्या खाली हात बांधणे हा अंदल-हनफियाचा सुन्नत आहे (३) फक्त देवच जाणतो(२/१७२)
प्रश्न: (२७१) हनाफी लोक प्रार्थनेत हात कोठे बांधतात? सुपर अल्सर की अंडर अल्सर? मुफ्ती आणि नेहमीची परंपरा काय? प्राधान्य कोणाला? (३३७/१३३५ ए.एच.)
उत्तर: हनाफींच्या मते, अल-सूरा अंतर्गत हदीस व्युत्पन्न केलेली आहे आणि नेहमीप्रमाणे, अल-सुराच्या वरील हदीस नेहमीप्रमाणे नाही, आणि प्रार्थना कोणत्याही प्रकारे उलट प्राधान्याने केली जाते (1) फक्त.(२/१७९)
हात नाभीच्या वर बांधा
प्रश्नः (२७२) प्रार्थनेत नाभीच्या वर तहरीमा बांधणे हदीसने सिद्ध होते की नाही?(१४६०/१३३५ ए.एच.)
अल-जॉब: नाभीच्या वर आणि खाली हात बांधणे हे दोन्ही हदीसद्वारे सिद्ध आहेत.
[فتاویٰ دارالعلوم دیوبند، جلد نمبر۲]चालू ठेवले. देवाची इच्छा
