भंगी वगैरेंनी स्पर्श केला असेल तर काय हुकूम?
प्रश्न : (५५) मुश्किल लोकांच्या हाताचे तुकडे, भांग, चामर इत्यादि ज्यूस वगैरे खाणे आणि या लोकांकडून क्रेशरमध्ये मिठाई बनवणे हे योग्य आहे की नाही? त्यांना खोटे बोलणे परवानगी आहे की नाही? आणि त्यांच्या हातातून पाणी काढून व्यूह केला तर शुद्धता पूर्ण होईल की नाही? [ اِنَّمَا الْمُشْرِكُوْنَ نَجَسٌ الآیۃ] अशुद्धतेचा अर्थ बाह्य की विश्वास? (७५४/३३-१३३४ ए.एच.)
उत्तर: कल फै अल-दार अल-मुख्तार: एक व्यक्ती जी पूर्णपणे अविश्वासू आहे आणि जो आंशिक किंवा अविश्वासू आहे तो अल-ताहिर अल-अल्फम अल-ताहिर आहे.(१) यावरून असे समजते की, काफिराचे तोंड स्वच्छ केल्यावर ते शुद्ध होते, उदाहरणार्थ, जर त्याने अशुद्ध पदार्थ खाल्ले तर त्याने आपले तोंड स्वच्छ केले आणि ते धुतले, आणि त्याचे तोंड शुद्ध असताना या अवस्थेत हात धुणे आणि रस पिणे वैध आहे आणि या पाण्याने व्यू करणे वैध आहे. न्यायशास्त्र: अल-अकीन लेझुल बालशअनुसरण करा (2) आणि अंधश्रद्धा दूर करा. [ اِنَّمَا الْمُشْرِكُوْنَ نَجَسٌ الآیۃ] (सूरत अल-तौबा, श्लोक 28) मध्ये, अशुद्धतेचा अर्थ अंतर्गत अशुद्धता आणि विश्वास आणि अशुद्धतेचा अपभ्रंश आहे. फक्त
प्रश्न: (५६) अविश्वासी अशुद्ध आहे की शुद्ध? जर तो नजीस असेल, तर त्याचा हात कापला आहे किंवा त्याला स्पर्श केला आहे की स्वच्छ किंवा अपवित्र? जर ते शुद्ध असेल तर ते शुद्ध का आहे? आणि त्याच्या हातचे अन्न शिजवले जाते की नाही? (७००/२९-१३३० ए.एच.)
अल-जॉब: अल्लाह सर्वशक्तिमान म्हटल्याप्रमाणे अविश्वासू त्याच्या आंतरिक विश्वासांमध्ये अशुद्ध असतो [ اِنَّمَا الْمُشْرِكُوْنَ نَجَسٌ الآیۃ] (सूरा तौबाह, श्लोक: 28) कल फै अल-शमी: सर्वशक्तिमानाच्या म्हणीचा अर्थ काय आहे: [ اِنَّمَا الْمُشْرِكُوْنَ نَجَسٌ الآیۃ] अल-नजसत प्रति विश्वास इ(३) म्हणून जेव्हा हे कळते की अविश्वासू व्यक्तीची अशुद्धता दिसण्यावर आधारित नसून विश्वासावर आधारित आहे, तेव्हा त्याच्या हातावर कोणतीही उघड अशुद्धता नसल्यास, त्याच्या हाताने शिजवलेले अन्न शुद्ध आणि योग्य आहे. (1) फक्त
(फतवा दारुल उलूम देवबंद, खंड क्र. 16). चालू ठेवले. देवाची इच्छा
