हिंदूंकडून अन्न विकत घेऊन खाणे योग्य आहे
प्रश्न : (५७) या देशाच्या घटनेनुसार जे हिंदू सर्वसाधारणपणे व्याजखोर आहेत, आणि आपल्या देशातील खेड्यापाड्यात मुस्लिमांची दुकाने नाहीत, जर असतील तर तीही किरकोळ आहेत आणि ते हिंदूंकडून खाद्यपदार्थ घेतात आणि विकतात. आणि इतर पदार्थ, म्हणजे त्यांची हाताने भाजलेली भाकरी, इत्यादी, आवश्यक असल्यास परवानगी आहे की नाही? (३२८/२९-१३३० ए.एच.)
अल-जॉब: हिंदूंनी बनवलेल्या मिठाई आणि ब्रेड खरेदी करून खाणे योग्य आहे. फक्त देव जाणतो
प्रश्न: (58) हिंदूंच्या हाताने भाजलेले पदार्थ वापरण्यास परवानगी आहे का?(१२०५/१३४३ ए.एच.)
अल-जॉब: शरियानुसार यामध्ये अश्लीलता नाही, मुस्लिमांना त्यांचा वापर करण्यास परवानगी आहे, तर त्यांना येथे दाव्यासाठी जाण्याची परवानगी आहे, मग त्यांच्या हातांनी शिजवलेल्या वस्तू वापरण्यात अश्लीलता काय असू शकते? पण ते टाळणेच उत्तम. तो अल-शमीमध्ये म्हणाला: अहल अल-धम्माच्या दुआचे उत्तर शरियतमध्ये परिपूर्ण आहे आणि दानाचे बक्षीस अल-मारवाह इ.(२) फक्त
प्रश्न : (५९) जे हिंदू सर्वकाळ अपवित्र राहतात आणि कुत्र्याच्या मलमूत्राला शुद्ध मानतात, आणि मुसलमानाने स्पर्श केलेल्या वस्तूंना अशुद्ध मानतात, शेण शुद्ध मानतात, आणि कुत्र्यांनी चाटलेल्या भांड्यांमध्ये मिठाई बनवतात, त्यांच्या हातांनी केलेली मिठाई खाणे वैध आहे की नाही? (२४३७/३२-१३३३ ए.एच.)
अल-जॉब: जेव्हा या विशिष्ट गोड इत्यादीच्या अशुद्धतेबद्दल कोणतीही विशिष्ट बातमी नसते तेव्हा ते खाणे वैध आहे. फक्त
प्रश्न: (६०) जे लोक डुकराचे मांस खातात आणि हे लोक डबल ब्रेड आणि बिस्किटे इत्यादी बनवतात आणि विकतात, त्यांच्या हाताने बनवलेले पदार्थ खाणे ग्राह्य आहे की नाही? (२९०/१३३५ ए.एच.)
अल-जॉब: जोपर्यंत अशुद्धतेच्या घटनेचे ज्ञान या डबल ब्रेड इत्यादीसाठी विशिष्ट होत नाही तोपर्यंत फतवा औचित्य म्हणून दिला जाईल. कारण अल-तहारा संशयाने निघून जात नाही(१)
प्रश्न : (६१) भारतीय दुकानातून मिठाई विकत घेणे आणि शुद्धतेचा विचार न करता खाणे शुद्ध आहे की नाही? आणि ते खाण्याची परवानगी आहे की नाही? (४९०/३५-१३३६ ए.एच.)
अल-जॉब: फतव्यानुसार, जोपर्यंत गोड किंवा अन्नामध्ये कोणतीही अशुद्धता नाही तोपर्यंत ते खाणे आणि विकत घेणे वैध आहे असा नियम आहे. सावधगिरीची बाब वेगळी आहे. फक्त
प्रश्न : (६२) येथे काही मुस्लिम हिंदूंनी बनवलेली इजिप्शियन भाकरी खात नाहीत, याबाबत शरियतचा काय आदेश आहे? खाणे हे धार्मिकता म्हणून गणले जात नाही का? (२५४९/१३३७ ए.एच.)
उत्तर: हे मान्य आहे, त्यात काहीही चुकीचे नाही आणि ते खाणे धार्मिकतेच्या विरुद्ध नाही.
प्रश्न: (६३) चामरच्या घरातून तूप विकत घेऊन वापरल्यास ते अनुज्ञेय आणि शुद्ध आहे का?(३५०/३२-१३३३ ए.एच.)
अल-जॉब: खरेदी न करण्याची खबरदारी आहे, जर विकत घेतलेले आणि वापरलेले ते बरोबर असेल तर ते स्वच्छ मानले जाते, जर त्यात कोणतीही अशुद्धता आढळली नाही.
(फतवा दारुल उलूम देवबंद, खंड क्र. 16). चालू ठेवले. देवाची इच्छा
