मत हा विश्वास, शिफारस आणि साक्ष आहे, म्हणून तुम्ही ज्यांना मत देता ते पात्र आहेत की नाही याची खात्री करा.

असे म्हटले जाते:खरंच, अल्लाह तुम्हाला तिच्या कुटुंबाला ट्रस्ट देण्याचे आदेश देतो.
“दुसऱ्या शब्दात, अल्लाह तआला तुम्हाला ट्रस्ट त्यांच्या पात्रतेच्या हाती देण्याचे आदेश देतो.”
या आदेशाचे संबोधित करणारे सामान्य मुस्लिम असू शकतात आणि हे देखील शक्य आहे की शुद्ध राजपुत्र आणि अधिकारी संबोधित केले जातील, आणि अधिक स्पष्टपणे, सार्वजनिक आणि अधिकाऱ्यांसह ट्रस्टचे विश्वस्त असलेल्या प्रत्येकाला संबोधित केले आहे.
ट्रस्टच्या पेमेंटवर भर देणे: या विधानाचा परिणाम असा आहे की ज्याच्या हातात ट्रस्ट आहे, त्याने हे ट्रस्ट त्याच्या कुटुंबियांपर्यंत आणि ज्यांना त्याचा हक्क आहे त्यांच्यापर्यंत पोहोचवणे आवश्यक आहे. प्रेषित (स) यांनी विश्वासाची रक्कम देण्यावर भर दिला.ज्याच्यावर विश्वास नाही त्याच्यासाठी विश्वास नाही आणि ज्याच्याशी करार नाही त्याच्यासाठी धर्म नाही.
“दुसऱ्या शब्दांत, ज्याला विश्वास नाही त्याच्याकडे विश्वास नाही आणि जो कराराचे पालन करत नाही त्याच्याकडे धर्म नाही” (ही हदीस बेहाकीने शब अल-इमानमध्ये उद्धृत केली आहे).
विश्वासघात हे ढोंगीपणाचे लक्षण आहे: बुखारी आणि मुस्लिममध्ये हजरत अबू हुरैरा आणि इब्न उमर यांच्या अधिकाराने असे वर्णन केले आहे की अल्लाहचे मेसेंजर, शांती आणि आशीर्वाद त्यांच्यावर असो, एके दिवशी ढोंगीपणाची चिन्हे दाखवत असताना, जेव्हा त्याच्यावर विश्वास ठेवला जातो तेव्हा त्याने विश्वासघात केला पाहिजे.
विश्वासाचे प्रकार: या ठिकाणी हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की पवित्र कुरआनमध्ये विश्वास हा शब्द अनेकवचनी स्वरूपात वापरला आहे, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की विश्वास म्हणजे केवळ एखाद्याची मालमत्ता कोणाजवळ ठेवणे, ज्याला सामान्यतः ट्रस्ट म्हणतात आणि समजले जाते असे नाही तर ट्रस्टचे आणखी काही प्रकार देखील आहेत.
सरकारची पदे अल्लाहची ट्रस्ट आहेत:
यावरून असे कळते की, शासनातील सर्व पदे व पदे अल्लाहचे ट्रस्ट आहेत, ज्याचे विश्वस्त अधिकारी व अधिकारी आहेत ज्यांना पदावरून काढून टाकण्याचे व नियुक्तीचे अधिकार आहेत, त्यांच्या व्यावहारिक किंवा शैक्षणिक क्षमतेच्या दृष्टीने पात्र नसलेल्या व्यक्तीकडे कोणतेही पद सोपवणे त्यांना अनुज्ञेय नाही, तर ते प्रत्येक पदासाठी त्यांच्या पदासाठी आवश्यक असलेले अधिकारी शोधत आहेत.
एखाद्या पदावर अपात्र व्यक्तीची नियुक्ती करणारी व्यक्ती शापित आहे: जर कोणीही पूर्ण पात्र आणि सर्व अटींची पूर्तता करणारा आढळला नाही, तर विद्यमान लोकांमध्ये क्षमता आणि विश्वासार्हतेच्या बाबतीत सर्वात वरच्या व्यक्तीला प्राधान्य दिले पाहिजे.
एका हदीसमध्ये, अल्लाहचे मेसेंजर, अल्लाहचे शांती आणि आशीर्वाद असा सल्ला देतात की ज्या व्यक्तीवर सामान्य मुस्लिमांची कोणतीही जबाबदारी सोपविण्यात आली आहे, नंतर त्याने एखाद्या व्यक्तीची पात्रता जाणून न घेता केवळ मैत्री आणि नातेसंबंधासाठी एखाद्याला पद दिले तर अल्लाहचा शाप आहे, जोपर्यंत तो नरकात प्रवेश करत नाही तोपर्यंत त्याचे कर्तव्य स्वीकारले जात नाही किंवा पूर्ण केले जात नाही.
काही परंपरेत असे आहे की ज्या व्यक्तीने दुसऱ्या व्यक्तीकडे पद सोपवले, जरी त्याला माहित होते की दुसरी व्यक्ती या पदासाठी अधिक पात्र आणि पात्र आहे, नंतर त्याने अल्लाह आणि पैगंबर (स) आणि सर्व मुस्लिमांचा विश्वासघात केला. लोक देवाला त्रास देतात आणि सरकारची संपूर्ण व्यवस्था नष्ट होते.
म्हणूनच पवित्र प्रेषित (स.) हदीसमध्ये म्हणाले:घरच्यांशिवाय इतर कोणाला ऑर्डर दिली तर तासभर थांबले. म्हणजे, या कामाची जबाबदारी अशा लोकांवर सोपवण्यात आली आहे, जे या कामासाठी पात्र आणि सक्षम नाहीत. [اب اس فساد کاکوئی علاج نہیں] न्यायाच्या दिवसाची वाट पहा. ही सूचना सहिह बुखारी किताब अल-इलममध्ये आहे.
सारांश, पवित्र कुरआनने विश्वास हा शब्द एकत्र केला आहे आणि निदर्शनास आणून दिले आहे की ट्रस्ट हे केवळ एक नाव नाही जे एखाद्या व्यक्तीने दुसर्या व्यक्तीकडे ट्रस्ट म्हणून ठेवले आहे, परंतु सरकारी पदांसह अनेक प्रकारचे ट्रस्ट आहेत.
दुसर्या हदीसमध्ये, प्रेषित (स) म्हणाले:सुरक्षिततेसह अल-मजालिस
“बैठका विश्वासार्हतेने आयोजित केल्या पाहिजेत.”
म्हणजे विधानसभेत सांगितलेला प्रश्न हा त्याच विधानसभेच्या ट्रस्टचा आहे, त्यांच्या परवानगीशिवाय त्याची कॉपी करून इतरांना वाटणे परवानगी नाही.
त्याचप्रमाणे एका हदीसमध्ये: विश्वासू सल्लागार “म्हणजे, ज्या व्यक्तीकडून कोणताही सल्ला घेतला जातो तो अमीन आहे”.(तफसीर मारिफ अल-कुराण, खंड 2. हजरत मुफ्ती मुहम्मद शफी साहिब लिखित)
ते चालू आहे. देवाची इच्छा