रुग्णाचा उपवास
तर तुमच्यापैकी कोण आजारी होते?
रुग्ण म्हणजे असा रुग्ण ज्याला उपवास केल्याने असह्य वेदना झाल्या आहेत किंवा रोग आणखी वाढेल अशी तीव्र भीती आहे, पुढील श्लोक. आणि अल-उसर तुमची इच्छा करत नाहीया दिशेने एक संकेत आहे, हा उमाचा पंथ आहे.
प्रवासी गाडी
किंवा सहलीला येथे प्रवासी शब्दाऐवजीप्रवासातया शब्दाचा अवलंब करून त्यांनी अनेक महत्त्वाच्या मुद्द्यांकडे लक्ष वेधले:
सर्वप्रथम, निरपेक्ष शाब्दिक प्रवास, म्हणजे एखाद्याच्या घरातून आणि देशाबाहेर जाणे, उपवासाच्या वेळी अनुपस्थितीच्या रजेसाठी पुरेसे नाही, परंतु हा प्रवास काहीसा लांब असावा, कारण शब्द प्रवासात त्याचा अर्थ असा आहे की तो प्रवासात स्वार आहे, याचा अर्थ घरापासून दहा ते पाच मैल जाणे असा समजला जातो, परंतु हा प्रवास किती लांब असावा याची मर्यादा कुराणच्या शब्दात नमूद केलेली नाही. पवित्र प्रेषितांचे विधान आणि साथीदारांच्या परस्परसंवादाच्या आधारे, इमाम आझम अबू हनफ्याह आणि अनेक न्यायशास्त्रज्ञांनी त्याचे प्रमाण तीन टप्पे म्हणून परिभाषित केले आहे, म्हणजे, पायी प्रवास करणारी व्यक्ती तीन दिवसांत सहजतेने पार करू शकते, आणि नंतर कायदेतज्ज्ञांनी ते अठ्ठेचाळीस मैल म्हणून मोजले आहे. मेल्स लिहिल्या जातात.
दुसरी समस्या समान शब्द आहे प्रवासातयावरून असे दिसून आले की जो प्रवासी मायदेशी निघून जातो तोपर्यंत प्रवास चालू राहिल्यास त्याला अनुपस्थितीची रजा मिळते, आणि हे उघड आहे की विश्रांतीसाठी किंवा काही काम करण्यासाठी थांबल्यास, वाजवी मुक्काम असेल तोपर्यंत त्याचा प्रवास संपत नाही, आणि त्याच मुक्कामाचा कालावधी पैगंबर (स.) यांच्या विधानावरून सिद्ध झाला आहे की ते पंधरा दिवस आहेत. प्रवासातत्यांना बोलावले जाते, त्यामुळे त्यांना प्रवासी रजेचा अधिकारही नाही.
समस्यायावरून असेही निघाले की, जर एखादी व्यक्ती शहरे व गावांतील वेगवेगळ्या ठिकाणी पंधरा दिवस राहिली, तर तो प्रवासाच्या अवस्थेत असल्यामुळे प्रवाशाच्या आदेशानुसार त्याला अनुपस्थितीची रजा मिळत राहील.(तफसीर माआरिफ अल-कुराण, खंड पहिला). पुढे, देवाची इच्छा
