शुक्रवारची वेळ
प्रश्नः (२५४१) दरमुख्तारमध्ये शुक्रवारच्या प्रार्थनेची वेळ कोणालाच माहीत नसल्याचा उल्लेख आहे. शुक्रवारची नमाज दुपारच्या वेळी अदा करावी यावर विद्वानांचे एकमत आहे. शुक्रवारची प्रार्थना किती वाजता आहे?
अल-जॉब: दारमुख्तारचा मजकूर वजुमत अल-कझार आहे. मुळात याचा परिणाम असा होतो की शुक्रवारची वेळ ही जुहरच्या वेळेसारखीच असते. ज्या प्रश्नकर्त्याने असे लिहिले आहे की शुक्रवारच्या नमाज वगैरेची वेळ कोणालाच माहीत नाही असे दरमुख्तारमध्ये लिहिले आहे, हे पूर्णपणे चुकीचे आहे. दारमुखात असे काही नाही.
सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम हा श्लोक मोठ्याने पाठ करणे काय आहे?
प्रश्न: (१/२५८७) येथील मुस्लिमांमध्ये असा नियम आहे की जेव्हा इमाम प्रवचनात आयत किंवा इहा अल-धिन अमानवासिल वा अलैही व सल्लमवत सलीमा पाठ करतात तेव्हा सर्व मुक्तदी मोठ्याने दुरूद शरीफचे पठण करतात. हे मान्य आहे की नाही?
प्रार्थनेच्या आवाहनाला उत्तर द्या आणि त्यानंतर प्रार्थना करा
प्रश्न: (२/२५८८) प्रवचनाच्या अजानला प्रतिसाद देणे आणि अजाननंतर दुआ म्हणणे परवानगी आहे की नाही?
सुन्नत पूर्ण केल्यानंतर, सामूहिक प्रार्थना आहे
प्रश्न: (३/२५८९) जख्तमनंतर, इमाम सुन्नात संपवल्यावर, तो मोठ्याने प्रार्थना करतो आणि ज्यांनी नमाज पूर्ण केली आहे ते त्याच्या प्रार्थनेत सामील होतात. ही प्रार्थना लांब आणि रुंद आहे आणि ते आवश्यक मानतात. वर नमूद केलेल्या या बाबींचा क्रम काय आहे?
अल-जॉब: (१) हे मान्य नाही, परंतु न्यायशास्त्राच्या पुस्तकांमध्ये असे लिहिले आहे की त्या वेळी जिभेने दरूद शरीफ पठण करू नये.
(२) हे देखील अनुज्ञेय नाही. कल फि अल-दार अल-मुख्तार. आणि त्याचे उत्तर जिभेने दिले जाऊ नये, योगायोगाने, वक्त्याच्या हातांमधील प्रार्थनेची हाक, खंड 1, पृष्ठ 371)
(3) ही आज्ञा सुन्नतने सिद्ध केलेली नाही, म्हणून ती एक नवीनता आहे आणि ती सोडून दिली पाहिजे. नवनिर्मितीचा निषेध करण्यासाठी अनेक हदीस आहेत आणि त्याचा तिरस्कार स्पष्ट आहे आणि कायदेतज्ज्ञांनी उपासकांच्या प्रार्थनेला अडथळा आणणाऱ्या कोणत्याही गोष्टीला मनाई केली आहे, म्हणून नवीनतेचा आग्रह धरणे अत्यंत निंदनीय आहे. तो म्हणाला, त्याच्यावर शांती आणि आशीर्वाद असो, हदीसचा सर्व पाखंडीपणा आणि दिशाभूल आहे.
[فتاویٰ دارالعلوم دیوبند، جلد نمبر۵]चालू ठेवले. देवाची इच्छा
