ज्याप्रमाणे व्याजाचे व्यवहार, दारू पिणे, जुगार खेळणे, माप कमी करणे, एखाद्याची एक इंच जमीन हडप करणे, लोकांची दुकाने, घरे, मालमत्ता बेकायदेशीरपणे ताब्यात घेणे हे हराम आणि महापाप आहे, त्याचप्रमाणे लाच घेणे आणि देणे हे दोन्हीही हराम आहेत.
पवित्र हदीसमध्ये असे म्हटले आहे की लाच घेणारा आणि देणारा दोघेही नरकात जातील, म्हणून आपण या महान पापापासून काटेकोरपणे टाळले पाहिजे.
काही प्रकरणांमध्ये, अत्यंत दबावाखाली लाच देणे परलोकात पकडले जाणार नाही, देवाची इच्छा आहे, परंतु ती घेणे कोणत्याही परिस्थितीत निषिद्ध आहे.
आम्हाला तपशीलवार आदेश कळू द्या आणि शरियतचे नियम पाळा.
लाचखोरी आणि चोरीची खाती
लाचखोरीची व्याख्या
प्रश्न: (१३६९) लाचखोरीची व्याख्या काय आहे? (५८०/१३३९ ए.एच.)
अल-जॉब: लाचखोरीची व्याख्या अल्लामा शमी यांनी उद्धृत केली आहे की, लाच म्हणजे एखादी व्यक्ती शासक किंवा गैर-शासकाला देते जेणेकरुन शासक त्याच्या फायद्यासाठी राज्य करेल किंवा तो देणाऱ्याच्या हेतूनुसार निर्णय जारी करण्यासाठी गैर-शासक शासकाला प्रवृत्त करतो. अल-शामी म्हणाला: अल-मस्बाहला विश्वासू: अल-रिश्वत बाल-कसर: मा यातिया अल-हकीम अल-हकीम इ. लिहकम लाह, किंवा याहमला अली मा यारीद. (१) फक्त देव जाणतो
लाचेच्या पैशावर काय नियम आहे?
प्रश्न: (1370) लाचेच्या रकमेबाबत काय नियम आहे? त्याने काय करावे? (५१८/१३३४ ए.एच.)
अल-जॉब: लाचेच्या रकमेचा मूळ आदेश म्हणजे ज्यांच्याकडून तो घेतला गेला आहे त्यांना तो परत करणे.
लाचेचे पैसे परत करणे कठीण झाल्यास काय करावे?
प्रश्न: (१३७१) लोकांकडून घेतलेली एक रुपयाची लाच खर्च झाली आहे, त्याद्वारे कोणतीही मालमत्ता खरेदी केलेली नाही, त्यामुळे ती परत करणे अवघड आहे, मग महाभियोगातून सुटका कशी होईल?
(५०९/१३४१ ए.एच.)
उत्तरः जर लाच परत करता येत नसेल आणि त्यात काही अडचण असेल, जसे प्रश्नावरून स्पष्ट होते, तर निर्दोष होण्याचे स्वरूप असे देखील असू शकते की ज्या लोकांकडून लाच घेतली गेली होती आणि ती परत केली गेली नाही त्यांना माफ करण्यात यावे आणि त्यांना तुम्ही माझ्याकडे असलेले हक्क माफ करण्यास सांगितले पाहिजे, तर या प्रकरणातही महाभियोगातून निर्दोष मुक्तता होईल. फक्त देव जाणतो
नुकसान टाळण्यासाठी लाच
प्रश्न: (१३७२) एका मुस्लीम माणसाने अवघड इमारत किंवा कालवा खोदण्याचे कंत्राट घेतले आहे आणि प्रतिज्ञापत्रानुसार तो ठेका कोणत्याही दोषाशिवाय पूर्ण करतो. त्यांची सुटका व्हावी आणि भविष्यात त्यांचा फायदा व्हावा म्हणून तो गुपचूप त्यांची खुशामत करून त्यांना काही रोख रुपये किंवा भेटवस्तू देतो. हे मान्य आहे की नाही? (५०२/२९-१३३० ए.एच.)
अल-जॉब: नुकसान आणि सन्मान टाळण्यासाठी लाच देणे परवानगी आहे.त्याचा युक्तिवाद: अल्जेरियाच्या सुलतानला त्याच्या स्वत: च्या जीवनातून आणि मालमत्तेवरील अन्याय दूर करण्यासाठी किंवा ब्रशने, म्हणजेच स्व-संरक्षणाच्या अधिकारात त्याचा अधिकार काढण्यासाठी संपत्ती परत करणे. (1) (5/374)
[فتاویٰ دارالعلوم دیوبند،جلد نمبر۱۷]चालू ठेवले. देवाची इच्छा
