(१) स्वतःच्या कुवतीनुसार व कुवतीनुसार स्वतःला शोभणे. (२) आंघोळ (३) दात घासणे. (4) उपलब्ध असलेले उत्तम कपडे परिधान करणे. (5) अत्तर गाणे. (६) सकाळी लवकर उठणे. (७) ईदगाहकडे धावणे. (८) ईदगाहला जाण्यापूर्वी खजूर, छोहार इत्यादी गोड पदार्थ खावेत आणि ईद-उल-अधाच्या दिवशी नमाज पढेपर्यंत काहीही खाऊ नये. (९) ईदगाहला जाण्यापूर्वी सदाकत अल-फित्र देणे. (१०) ईदगाहमध्ये ईदगाहची नमाज अदा करणे. (11) एका मार्गाने ईदगाहकडे जाणे आणि दुसऱ्या मार्गाने परत येणे. (12) पायी चालणे (13) ईदगाहला जाताना अल्लाहू अकबर, अल्लाहू अकबर, लैलाहा इल्लाल्लाह, अल्लाहू अकबर, अल्लाहू अकबर, वाला अलहमदुल (शारह तनु यारूल अबसार) हे ईदगाहला जाताना मोठ्याने वाचणे.
ईदच्या नमाजाची पद्धत
ईद-उल-फित्रच्या प्रार्थनेची पद्धत अशी आहे की मी ईद-उल-फित्रची नमाज सहा अनिवार्य तकबीरांसह करायचा आहे, त्यानंतर अल्लाहू अकबर म्हणा आणि हात जोडून शेवटपर्यंत सुभांक अल्लाहूम म्हणा आणि तीन वेळा अल्लाहू अकबर म्हणा. फातिहा नंतर अवजू-बिल्लाह, बिस्मिल्लाह घ्या, नंतर सुरा पठण करून पहिली रकत पूर्ण करा. दुस-या रकात, उभे राहा आणि अल-हमद, सूरा पठण करा आणि तकबीर म्हणा आणि आपले हात आपल्या कानापर्यंत वर करा आणि आपले हात बांधू नका. अशा प्रकारे प्रार्थना पूर्ण करा.
जर तो मुक्तादी असेल तर त्याने इमामाचे अनुसरण करण्याचा इरादा केला पाहिजे.
समस्या
ईद-उल-फित्रची नमाज अनिवार्य आहे. आणि ईदच्या प्रार्थनेच्या अटी शुक्रवारच्या नमाजच्या शुद्धतेच्या आणि दायित्वाच्या अटींसारख्याच आहेत. फरक एवढाच आहे की शुक्रवारचा प्रवचन अनिवार्य आहे आणि ईदचा प्रवचन सुन्नत आहे. शुक्रवारचा प्रवचन हा प्रार्थनेपूर्वीचा आणि ईदचा प्रवचन नमाजानंतरचा आहे.
ईदच्या नमाज नंतर दुआ
मुद्दा : ईदच्या नमाजानंतर व प्रवचनानंतर आणि ईदची नमाज व प्रवचन या दोन्हींनंतर नमाज अदा करणे योग्य आहे. तपशील पहा. (अहसान अल-फतवा. खंड 4. पृ. 115)
ईदच्या नमाजात तकबीरत विसरणे
समस्या: जर इमामला पहिल्या रकातची तकबीर चुकली आणि ती फातिहा आणि सुरा नंतर आठवली किंवा झुकताना दुसऱ्या रकातची तकबीर आठवली तर त्याने तकबीर म्हणू नये, उलट सजदा करावी. परंतु गर्दीमुळे नमाजपठणात व्यत्यय येण्याची चिंता असेल तर साष्टांग दंडवत माफ केले जाते व त्यावर फतवा आहे.
समस्या: जर इमामने झवैद ईद-ए-दीनची तकबीर चुकवली आणि रुकूमध्ये आठवले आणि इमामने तकबीरसाठी रुकू सोडला आणि पुन्हा उभे राहिलो, तर एका शब्दावर नमाज अवैध होईल, परंतु सामान्य विकार आहे. तथापि, या प्रकरणात, रुकूची पुनरावृत्ती करू नका, अन्यथा प्रार्थना अनिवार्य असेल.
समस्या: जर इमामची तकबीर चुकली आणि सुरा पूर्ण करण्यापूर्वी त्याला तकबीर आठवत असेल तर त्याने तकबीर म्हणावी आणि फातिहा आणि सुरा पुन्हा पाठ करून सजदा करावी. (अहसान अल-फतवा, खंड 4, पृष्ठ 116)
समस्या: मुक्तादी जर तकबीर म्हणायला विसरला तर त्याने तोरकूच्या आधी तकबीर म्हणावी. परंतु जर इमाम नमस्ते करून उठेल असा धोका असेल तर त्याने तोरकूकडे जावे आणि तस्बिहत ऐवजी तकबीर म्हणावे. पण तकबीरसाठी हात वर करू नका.
जर तकबीर पूर्ण करण्यापूर्वी इमाम रुकूतून उठला तर उर्वरित तकबीर रद्द केली गेली. (अहसान अल-फतवा. खंड 4. पृ. 116)
मागील ईदची नमाज कशी पूर्ण करावी
समस्या: पहिल्या रकात पठण करताना इमाम उठला असेल तर त्याने ताबडतोब तकबीरात म्हणावे, जरी इमाम पाठ करत असेल.
समस्या: जर इमामला पहिल्या रकातच्या रुकूमध्ये दिसले तर त्याने तकबिरत अल-जवैद म्हणल्यानंतर रुकूमध्ये जावे. तथापि, जर तो इमामासोबत नतमस्तक होऊ शकणार नाही असा धोका असेल तर त्याने नमन करताना हात न उचलता तकबीरत जवैद म्हणावे.
जर तकबीरत जवैद पूर्ण होण्यापूर्वी इमाम रुकूतून उठला तर ही तकबीरत रद्द होतील.
मुद्दा: जर पूर्वीचा दुसरा रकात सामील झाला, तर इमामच्या सलामानंतर तो उभा राहिल्यावर त्याने प्रथम सना, औदु-बिल्ला, बिस्मिल्ला, फातिहा, सुरा असे पठण केले पाहिजे आणि तकबिरत जवैद म्हटल्यानंतर नमन करावे. आणि बाकीची प्रार्थना पूर्ण करा.
मुद्दा : जर त्याने इमामासोबत तशाहुदमध्ये भाग घेतला असेल, तर त्याने इमामसोबत तशाह्हूदमध्ये ज्या प्रकारे दुरकत केली जाते तशीच तकबीरात करावी.
(अहसान अल-फतवा. खंड 4. पृष्ठ 143. फतवा महमूदिया. खंड 2. पृष्ठ 276)
प्रवचन
समस्या: पहिल्या प्रवचनाच्या सुरुवातीला नऊ वेळा, दुसऱ्या प्रवचनाच्या सुरुवातीला सात वेळा आणि शेवटी सतत अल्लाहू अकबर म्हणणे मुस्तहब आहे.
(अहसान अल-फतवा. खंड 4. पृष्ठ 127. दरमुख्तार. खंड 1. पृष्ठ 783)
समस्या : ईदच्या नमाजानंतर व्यासपीठावर उभे राहून आणि दोन प्रवचनांमध्ये थोडा वेळ बसून दोन प्रवचन करावेत.
नफल प्रार्थना
मुद्दा : ईदच्या नमाजपूर्वी नफल नमाज अदा करणे मकरूह आहे, मग ते घरी असो वा मशिदीत किंवा ईदगाहमध्ये असो.
मुद्दा: ईदच्या नमाजनंतर, जर तुम्ही घरी येऊन नफलच्या आधी झवाझ केले तर ते मकरूह नाही आणि मशिदीत नमाज अदा केल्यानंतर ते मकरूह नाही.
समस्या: महिला आणि ज्या कोणत्याही कारणाने ईदची नमाज अदा करत नाहीत त्यांनी ईदच्या नमाजपूर्वी नफल अदा करणे मकरूह आहे.
