हदीसांवरून हे ज्ञात आहे की पार्थिव विश्वाची मांडणी मक्केपासून सुरू झाली, म्हणून ते भूभागाच्या दृष्टीने विश्वाच्या मध्यभागी स्थित आहे, अगदी काही संशोधकांचे म्हणणे आहे की उत्तर ध्रुव आणि दक्षिण ध्रुव अचूक मध्यभागी असल्यामुळे तेथे आकर्षण शून्य होते आणि ध्रुवाच्या काट्यात कोणतीही हालचाल होत नाही. त्यानंतर जेव्हा अल्लाह तआलाने हे विश्व मानवासह स्थिर केले तेव्हा या जगात बांधलेले पहिले घर म्हणजे ‘काबा अल्लाह’. जर एखाद्या व्यक्तीने येथे पोहोचून मनःशांती आणि आध्यात्मिक आनंद अनुभवला, तर ती प्रवासातून घरी परतणाऱ्या व्यक्तीसारखीच नैसर्गिक भावना असेल. म्हणूनच इस्लाममध्ये अल्लाहच्या काबाशी जोडलेल्या दोन अनिवार्य उपासना आहेत. मुस्लिम जेथे जेथे प्रार्थना करतो तेथे त्याचे तोंड काबाकडे असते आणि मक्का आणि त्याच्या उपनगरांशिवाय इतर कोठेही हज करता येत नाही.
हज व्यतिरिक्त, दुसरी उपासना ज्यामध्ये एखाद्या व्यक्तीला हरम शरीफला भेट देण्याचा आशीर्वाद मिळतो तो म्हणजे उमराह, परंतु उमराहचा मूळ अर्थ तीर्थयात्रा आणि भेट असा आहे आणि शरियतच्या परिभाषेत त्याला “विशिष्ट मार्गाने अल्लाहच्या घराला भेट देणे” असे म्हणतात. पैगंबर आणि आशीर्वाद अल्लाह म्हणाले: जर जुबैत अल्लाह शरीफकडे आला आणि त्याने कोणतेही लैंगिक कृत्य किंवा पाप केले नाही, तर तो त्याच्या आईच्या पोटातून जन्माला आला होता त्या दिवशी तो परत येतो. आज जन्मल्याप्रमाणे तो घरी परतेल. (अल-कारी अल-कासीदम अल-कारी, पृष्ठ 29).
पैगंबर (ﷺ) यांनी असेही म्हटले आहे की, एका उमरानंतर, जेव्हा एखादी व्यक्ती दुसरा उमराह करते, तेव्हा हा दुसरा उमराह त्यामधील पापाचे प्रायश्चित्त बनतो: “अल-उमराह अली अल-उमराह काफरा लामा बिन्हामा” (बुखारी, अध्याय वजुब अल-उमराह फजल्हा. हदीस क्रमांक: 1773). मग आम्ही तुमच्या (किरकोळ) पापांची क्षमा करू आणि तुम्हाला सन्मानाच्या ठिकाणी दाखल करू.” (अल-निसा: 31)
हज आणि उमराह हे आध्यात्मिक फायदे आहेत, पापांची क्षमा आणि बक्षिसे मिळतात, हे हदीसवरून ज्ञात आहे, ते गरिबी आणि गरजा देखील दूर करते. हजरत अब्दुल्ला बिन अब्बास आणि हजरत जाबीर (अल्लाह (अल्लाह)) यांनी वर्णन केले आहे की प्रेषित (अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) म्हणाले: “हज आणि उमराह एकापाठोपाठ करा, ते गरिबी आणि गरजा दूर करतात त्याच प्रकारे भट्टी लोखंडी स्लॅग आणि गंज काढून टाकते.”
